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    从佛教发展的历史来看天台宗,无疑的,它是中国佛教最先完备的一个宗派。自智者大师大成此宗以来,就以教观相承,行解并进,理论与实践一致的完整的体系,而影响著中国人的学佛观念。
    一千五百年过去了,继承和发扬教观双美的天台宗,仍是中国佛学研究者的一大课题。“道由人弘,法待缘显,有道无人,教存而莫悟;有法无缘,虽并世而弗闻。闻法资乎将来,悟道藉於机至。机至然后理感,时来然后化通矣”。愿有志于天台的弘扬者,能为“往圣继绝学”,复兴天台,使智者的圣光重辉!
宗教文化
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    南宗,始于宋张伯端,“其学先命而后性”,主流“始于太上老君,而盛于吕祖,溯其源:少阳帝君的老君之传也,两传而得吕祖云,吕祖传刘海蟾而开南宗”。南宗倡导性命双修,道禅合流,基本思想源于传说中的吕洞宾。历史上有无吕洞宾,很难断定,但《道藏》洞真部所收录的《钟吕传道集》、《破迷正道歌》和《道藏辑要》收录的《三宝心灯》、《云巢语录》、《金丹心法》及《观心篇》等著作,都符合和体现了吕洞宾强调修心、不主外丹、倡导内丹的思潮。张伯端认为儒、释、道同源,倡导“三教一理”,主张以修炼金丹为主,创立了道教南宗的一整套理论。 
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